Некоторые мысли из второй книги:


«Можно ли управлять эмоциями?

Существуют ли эмоции, которыми один человек в силах управлять, а другому это не под силу? Является ли эта сила так называемой силой духа человека? Отчего зависит эта сила? Существует утверждение, что достаточно лишь не допустить ту или иную эмоцию и тем самым можно решить все проблемы с эмоциями. Звучит очень разумно, но действительно ли это так? Возможно ли всегда проследить за эмоциями, не упустить переход в то или иное эмоциональное состояние, особенно в тех случаях, когда та или иная эмоция застаёт человека как бы врасплох? А может быть легче не входить в то или иное эмоциональное состояние, если перед этим быть готовым, что та или иная эмоция может возникнуть? Насколько убеждение человека связано с тем, чтобы отдать себя тому или другому эмоциональному состоянию? Насколько опыт человека связан с его убеждениями и в какой мере этот опыт может повлиять на убеждение? Для души мысляще-сибаритской опыт играет центральную роль. Эту жу тенденцию можно наблюдать и в науке. Опыт ставится на первое место и чем больше опыт, тем больше становится убеждение того, что это может быть так или иначе. Если опыт достигает какого-то определённого предела, то убеждение достигает уровня теории. Но к сожалению об этом зачастую забывают или просто не знают, и вместо очень сильного предположения у человека возникает очень сильная уверенность, очень сильное убеждение, что это действительно так и никак иначе. На самом же деле опыт не даёт достаточно достоверных знаний и более того, может завести человека в очень большие заблуждения. Инерция мышления в этом случая чрезвычайно высока. Только через новое мышление возможно прийти к истине, и тем самым к очень сильным убеждениям, убеждениям без какого-либо сомнения. Ведь никто не сомневается в том, что небо голубое, когда видит его голубым. И когда человек, основываясь на новом мышлении, придёт к истине, то те убеждения, которые у него возникнут, будут иметь такую огромную бесконечную силу, что он будет способен устоять против любых искушений, будет в силах справиться с любой эмоцией и будет способен управлять процессом, войти или не войти в то или иное эмоциональное состояние. Это произойдёт в эпоху Водолея, которая последует за эпохой Кали-Юги. Любая эмоция действует как наркотик, она действительно сравнима с наркотиком. При входе в то или иное эмоциональное состояние у человека начинают происходить вплоть до уровня биологических процессов физического тела, очень схожие процессы, которые можно также наблюдать, когда человек находится в каком-либо наркотическом состоянии. Под наркотиком я понимаю не только то, что привычно называют наркотиком, а всё то, что наслаждает человека, от чего человек может испытать то или иное удовольствие, это может быть алкоголь или курение, а так же телевизор, компьютер, общение в страсти, процесс поглощения пищи, будь то мясо или какой-либо другой продукт, интимные отношения и т.д. Бывают „наркотики“, которые один человек только раз попробует, после чего ему становиться так хорошо, что он уже попадает в зависимость от этого, т.е. он уже допустил, ощутил и связался с этими эмоциями так сильно, что снова отойти от этих эмоций становится порой практически невозможно. А на другого человека этот „наркотик“ может не оказать вообще никакого воздействия, т.е. выходит, что у каждого человека, как говориться, своя ахиллесова пята. Зная свои слабости, человек может стараться сознательно не допускать к себе то или иное эмоциональное состояние. Родителям, воспитателям это чрезвычайно важно знать, чтобы удержать, не допустить, оберегать от того пагубного эмоционально состояния, в котором могут оказаться их воспитанники. Ни в коем случае нельзя забывать о том, что воля человека окончательно созревает лишь к 21 году и не раньше, и только в этом возрасте он будет способен принимать самостоятельные зрелые решения, если, конечно же, весь прочесс развития воли от момента зачатия до 21 года прошёл правильно, т.е. не шёл в разрез с космическими законами, законами Высшими. Очень опасным для души человека может стать то, что его убеждения, связанные с его нравственными устоями, могут иметь меньшую силу, чем те или иные эмоции, которые смогут его поработить. Очень часто человек является рабом определённых эмоций, сам того не осознавая. В этом случае душа человека начинает усыхать, деградировать. Чтобы этого не произошло, человеку свыше приходит спасение в виде всяческих неприятностей, болезней, катастроф и т.д., а в крайнем случае, если уже ничего не помогает, в виде смерти. Человек, находящийся ещё на уровне развития души мысляще-сибаритской, в свою очередь думает, что в этом не может быть никакой закономерной связи с ним самим, с его состоянием души и т.д., и зачастую думает, что это случайно, или видит в болезни или неприятностях зло, так как привык всё делить на добро и зло на уровне своего человеческого мышления, и поэтому начинает бороться с болезнью, истреблять её как врага, а неприятности стараться обходить стороной или как-то от них избавиться. Если душа человека начинает пробуждаться и оживать, то она будет всё больше и больше осознавать тот факт, что нас свыше через болезни и неприятности возвращают к своему истинному божественному первоначалу. В медицине известен такой феномен, что излечивая одно, вдруг непонятно откуда появляется что-то другое. Создаётся впечатление, что болезнь как-будто путешествует, передвигается с одного места на другое. Тот же феномент можно наблюдать и с возникающими неприятностями, и человек начинает вести себя как тот колобок из сказки, уходить от одной неприятности к другой, пока не возникнет такая ситуация, когда уходить будет больше некуда. На уровне развития души мысляще-сибаритской этот феномен останется неразгаданной загадкой. Только поднявшись на уровнь нового мышления, мышления новой эпохи, все тайны станут явью.»


«Как гармонично взаимодействовать с миром?

Очень важно в жизни научиться правильно взаимодействовать с этим миром, со Вселенной. Взаимодействие идёт непрерывно, в независимости от того, осознанно оно или нет. Взаимодействие, идущее в разрез с законами высшего разума, вселенскими законами, рано или поздно приведёт к проблемам, неприятностям, болезням, а в худшем случае к смерти. Любая проблема, неприятность, болезнь и т.д. указывают на то, что взаимодействие с миром было в том или ином месте, в то или иное время не гармонично. Таким образом, если неверное взаимодействие войдёт в привычку и тем самым примет характер неосознанности, мы запускаем механизм, процесс, который может привести к очень печальным последствиям. Часто человеку говорят, чтобы он забыл, отпустил ситуацию, или более того, внушил себе что-нибудь якобы позитивное, что ещё больше может увести человека от действительности. Это всё равно, что человеку, который заблудился в лесу, сказать, что всё хорошо, забудь, что ты заблудился, отпусти ситуацию и представь себе, что всё хорошо, что ты вовсе не заблудился, а напротив, находишься на верном пути. Способен ли будет человек выйти на правильный путь, если он будет заниматься самообманом? Задача настоящих психологов состоит в том, чтобы пробудить сознание, душу человека, суметь соединить следствие с истинной причиной, указать путь к самому себе, к своему истинному первоистоку. Тем самым мы правильно начинаем взаимодействовать со Вселенной. Ведь нельзя забывать, что любое действие вызывает противодействие, о чём и гласит третий закон Ньютона, который распространяется не только на мир пространственный. Взаимодействие означает, что я, воздействуя на мир, запускаю тем самым процесс противодействия. Если же воздействие с моей стороны не идёт в разрез со вселенскими законами, вселенским Разумом, то противодействие на меня в свою очередь так же не будет идти в разрез с высшими законами. Как говорится в народе – как аукнется, так и откликнется, вот истинный смысл этих слов. Найдя истинную причину следствию, я разрешаю тем самым кармические узлы. А также и наоборот, неправильно взаимодействуя с миром, со Вселенной, не найдя истинную причину тому, что происходит или уже произошло, а также ещё будет происходить, мы создаём новые кармические узлы, которые всё труднее и труднее будет развязать. Бездействие на внешнем плане тоже является воздействием, как, допустим, отстраняясь от чего-либо или кого-либо мы также воздействуем на мир. Живя в благости, мы благостно воздействуем на мир, Вселенную, сохраняя любовь в душе, независимо от того, воздействуем ли мы внешне жёстко или мягко. Воздействуя благостно на мир, мы получаем также благостное противодействие со стороны мира, Вселенной. Через противодействие идёт непрерывный процесс воспитания со стороны вселенского Разума, который есть везде, которым также является моё божественное первоначало. Если же воздействие на мир с нашей стороны в страсти или в невежестве, мы похожим образом запускаем механизм противодействия со стороны мира, Вселенной, который так же будет воздействовать на нас в страсти или невежестве, вызывая в нас, как следствие, боль, страдания, всякого рода неприятности, и тем самым также воспитывая нас, для того, чтобы мы ощутили своё единство с Богом и из этого ощущения единства пришли к благости во всех своих поступках, мыслях, чувствах и словах, воздействуя тем самым на мир, на Вселенную в благости. И в свою очередь изменяя своё отношение к миру, своё воздействие на мир, мы запускаем процесс благостного противодействия со стороны мира, Вселенной. Почему через регрессию в прошлые инкарнации становится возможным разрешить даже самые тяжёлые кармический узлы, получив при этом исцеление? Человек уходит в прошлое к тому месту и времени, где лежит начало тому происшедшему событию, где был запущен негативный, в высшем смысле понимания этого слова, процесс воздействия на этот мир, который до сегодняшнего дня и не переставал на уровне неосознанности воздействовать на мир, вызывая в мире такого же рода противодействие. Через глубокое осознание, что в религии называют истинным раскаянием, человек с этого момента начинает совсем иначе воздействовать на мир, вызывая тем самым со стороны мира такого же рода противодействие. На языке людей, занимающихся программированием, или людей, попавших под влияние этого образа мышления, это назвали бы перепрограммирование своего подсознания. Но дело в том, что это всего лишь похожий процесс, это для человека, находящегося в системном мышлении, для кого эпоха Кали-Юги ещё не закончилась, является своего рода тросточкой, чтобы хоть как-то ориентироваться в этом мире. Ни в коем случае нельзя забывать, что человек не компьютер и поэтому его нельзя ни в коем случае сравнивать с ним.»


«Как достичь внутреннего состояния умиротворения и покоя?

Я думаю практически каждому знакомо состояние внутренней усталости, дискомфорта или наоборот, очень благостное состояние, чувство внутреннего умиротворения и покоя. С чем это связанно? Почему так происходит? Когда я, допустим, чувствую очень большую физическую усталость, а на душе так хорошо, такое умиротворение, то это говорит о том, что та грубая энергия, которую я вложил в эту работу, деятельность перешла в тонкую внутреннюю энергию. Это говорит также о том, что эта совершённая мною работа, деятельность была во благо, т.е. явилась работой, деятельностью в благости. Бывает и так, что я чувствую себя, скажем, после нахождения в каком-либо месте, обществе и т.д. очень опустошённым, усталым. Вроде ничего и не делал, а сил, энергии нет, состояние души разбитое. Это состояние души указывает на то, что мой уровень тонкой энергии упал. Это произошло из-за того, что я из более благостного, гармоничного состояния души неосознанно поддался влиянию невежественного или страстного состояния души, т.е. дисгармоничного состояния души и тем самым перекрыл себе доступ божественной энергии, энергии благости. Через деятельность в благости, через благостное мышление, благостные чувства, через соприкосновение с божественным, через молитву, углубление в содержание сказки, истинное искусство я вновь могу настроиться на свою божественную душу, почувствовать себя ей, почувствовать своё истинное божественное начало, тем самым прийти в благостное состояние души, в полную гармонию со Вселенским Разумом, и как следствие этому всему, вновь ощутить мир и покой в душе, и от усталости и пустоты, разбитого состояния души не останется и следа.»


«О КОРОНОВИРУСЕ и не только!

Любовь — это состояние души, когда я ведаю божественное. Для того, чтобы познать божественное, вечное, истинное, то есть настоящую истину, необходим внутренний покой. И для того, чтобы прийти к глубокому покою, необходим абсолютный мир во мне с самим собой и со всем миром. Но я никогда не смогу прийти к истинному миру, если не смогу познать справедливость мира, вечную божественную справедливость, если не смогу познать, что высший божественный разум никогда не допустит никакой несправедливости, что ни один волос не упадет с головы человека, если на то не будет воля Всевышнего. Когда я люблю, я един со своим истинным вечным божественным первоначалом. До тех пор, пока я ещё не полностью един с этим божественным, я ещё не совсем нахожусь в состоянии истинной вечной любви, даже если я верю в то, что я люблю в данный момент. Божественное вездесуще.

Если, например, я могу познать божественность цветка, то я люблю и познаю в проявлении этого цветка самого творца. И любовь я ощущаю к создателю этого творения. Похожим образом я люблю, т.е. ведаю божественное проявление в другом творении Всевышнего. Это может быть всё минеральное, растительное, животное и человеческое творение Бога в своём первоначале, то есть земное творение, а также всё божественное творение мира вне земли со всеми планетами и всеми звездами. Весь мир является творением Всемогущего, и творение не является самим Творцом. Поэтому я могу любить и чувствовать глубочайшую благодарность лишь по отношению к самому Творцу, а не к творению его. По отношению к творению я могу лишь радоваться и благодарить Всевышнего за это творение. Настоящая радость является ничем иным, как даром божественным. Творение как нечто живое, постоянно меняющееся, в котором я постоянно познаю Творца, само творение, пробуждающее во мне совсем определённые восприятия как ощущения, мысли, чувства, проявления воли и творческие импулсы, а также поднимающее меня на уровень Творца.

Страх возникает из-за отсутствия связи с Вечным, с Божественным. Это вовсе не означает, что если кто-то не боится, то у него хорошая связь с Божественным. Бесстрашие может возникнуть и потому, что человек не только утратил свой главный инстинкт, то есть ощущение единения с Вечным, Божественным, но и потому, что что-то не то с его инстинктом самосохранения. Так как если инстинкт самосохранения не нарушен, то у человека есть определенный страх, здоровый страх, который служит ему защитой. Поэтому важно понять, что это за страх. Отнять у человека здоровый страх было бы большим нарушением высших законов, то есть против воли Творца. Имеет ли это отношение к КОРОНАВИРУСУ или к чему-либо другому, не имеет значения.

Можно мир, события рассматривать под разными углами зрения. Нередко пытаются создать статистику, чтобы иметь возможность распознать определенную тенденцию из этого. При таком подходе, сознательно или бессознательно, делается предположение, что наблюдаемое будет вести себя так же, как что-либо из прошлого, а также предполагается, что наблюдаемое будет вести себя так же завтра, послезавтра и т.д., т.е. в будущем, как это происходит сейчас. В этом кроется определенная опасность, согласно здравому смыслу. Это одно. Другое, что забывается при статистическом взгляде на всё происходящее — это сам человек. Существует опасность того, что человек просто как бы исчезает перед всеми цифрами и процентами, которые вычисляются, и с человеком обращаются как с вещью.

Каждый человек важен. Каждая жизнь важна. Если делается заявление о том, что, например, 5-процентная смертность — это что-то вполне нормальное, тем самым игнорируется человеческую жизнь. Даже если бы это была только одна душа человеческая из всего человечества. И в этом случае это нельзя назвать нормальным. Для каждого отдельного человека, для каждого живого существа в целом, его собственная жизнь — это весь мир, вся вселенная. Когда происходит что-то новое и неизвестное, то мы не можем ждать, пока не установим статистику для этого, чтобы быть в состоянии распознать тенденцию для того, чтобы прийти к предположению. В таких ситуациях, как сейчас с КОРОНОВИРУСОМ, необходимы разумные, мудрые действия для защиты как можно большего числа людей, которые находятся в особо опасном положении, ситуации.

В этом случае старое обычное нам мышление не приведёт нас далеко, точнее, лишь способно привести в тупик. Сегодня нужен другой, новый образ мышления. Об этом вы можете узнать больше в моей первой книге «Вы не устали от заблуждений? Или парадоксы в современной науке. Выход за рамки системного мышления. Непривычный взгляд на привычные вещи». Мы стоим перед необходимостью оставить старое мышление позади и обрести новое мышление, которое является настоящим спасением для человечества.

В этом случае было бы очень важно посмотреть на сам феномен КОРОНАВИРУСА. Каково само воздействия этого вируса на человека? Что на самом деле происходит и в чём заключается реальная опасность? С точки зрения известного аюрведического врача можно извлечь следующее.

«Вирус, который сейчас распространяется по всему миру, действительно опасен. Не сам вирус убивает человека, а бактериальная пневмония, вызванная этим вирусом, т.е. бактерии вызывают это воспаление. Вирус разрушает способность организма сопротивляться бактериальной пневмонии. Подавляет иммунитет слизистых оболочек бронхов. В результате бактерии из верхних дыхательных путей попадают в легкие. Там они могут быстро размножаться и вызывать за очень короткое время, примерно за три часа отёк легких.»

Вакцины и лекарства от этого заболевания пока еще не существует. Кто занимается созданием этих компонентов — это понятно. И, конечно же, это всё будет не обязательно дешево стоить. Понятно также, что каждое государство более или менее заинтересовано в том, чтобы каким-то образом финансировать всё это, потому что это вопрос здоровья и жизни своих сограждан. Опять же, есть люди, которые утверждают, что фармакологические концерны делают это специально, и что они даже участвовали в создании этого вируса. В этом случае, конечно, можно подозревать всевозможные вещи, но эти подозрения не основаны на ясном мышлении. Конечно, могут быть люди здесь и там, которые могли бы воспользоваться текущей ситуацией с КОРОНАВИРУСНОЙ инфекции. Это конечно же не исключено.

Но в конце концов, дело не в том, чтобы подозревать или обвинять кого-то. Если мы будем продолжать в том же духе, то никогда не сможем увидеть истину всего происходящего. Невозможно найти истину в мире материи, так как она имеет свой первоисток не в этом мире. Пришло время, чтобы мы наконец-то выбрались из МЫШЛЕНИЯ ЖЕРТВЫ И ТИРАНА и отпустили это мышление навсегда. Если мы этого не сделаем, мы никогда не сможем осознать реальную ответственность и взять её на себя, нести её.

Когда ситуация меня касается, то это не случайно. Моё вечное, божественное во мне привело меня в эту ситуацию, чтобы пойти по пути разрешения её. Но если я буду искать виноватых, то никогда не смогу по-настоящему разрешить ситуацию, в которой оказался, в которую меня привело моё божественное первоначало.

Только когда я изменюсь, мир вокруг меня сможет измениться. Внешний мир является отражением моего внутреннего мира. Как одна актриса в своей песне поёт, что мы являемся зеркалом друг друга. Когда я меняюсь, то меняется и моё отражение. Единственным лекарством от любой болезни или любой другой неприятной ситуации является ЛЮБОВЬ.

Конечно, если что-то уже проявляется на физическом плане, то сначала необходимо вмешаться на этом плане, кaк, например, в случае открытого перелома кости, кость необходимо переместить на своё место и наложить шину. Но это действие лишь на физическом плане. Похожим образом происходит, когда у меня, скажем, очень сильная зубная боль. Сначала что-то предпринимается, чтобы облегчить боль, и только потом можно думать о том, как всё дошло до этой боли и что я могу конкретно сделать, чтобы это никогда больше не повторилось в будущем. То же самое происходит и сейчас в этой ситуации с КОРОНОВИРУСОМ. Предпринимают различные меры для дальнейшего его нераспространения.

Также и та защитная мера, предложенная тем же врачом, о котором я уже упоминал здесь, является, прежде всего, также воздействием лишь на физическом уровне. С аюрведической точки зрения и с точки зрения собственного многолетнего опыта он рекомендует жевать маленький кусочек имбиря в качестве защиты от заражения КОРОНАВИРУСОМ. Имбирь горит конечно же очень сильно, но это должно якобы помочь в течение трех-четырех часов, так как КОРОНАВИРУС не может вынести имбирь. Он имеет, так сказать, на него определенную аллергию.

Но если Вы уже заразились этим вирусом, то Вам следует привязать к запястью левой руки кусочек имбиря, в том месте, где Вы практически носите часы. Вы также можете привязать имбирь к внутренней лодыжке левой ноги, т.е. практически к голеностопному суставу. Это должно якобы помочь от этой инфекции.

Даже если в какой-то момент на рынке появится вакцина, и мы получим вакцинацию, возможно, что то, против чего мы сделаем эту прививку, уже ушло в прошлое, и что мы тем самым не будем защищены против того вируса, который появится в будущем.

С другой стороны, это так, что на каждый вирус, на каждую болезнь и т.д. уже существуют в природе различные средства. Нам просто необходимо их найти. Человек верит, что он должен изобрести мир заново и создать своё собственное средство, забывая о том, что Свыше давным-давно за нас уже позаботились.

Важно не забывать, что каждое лекарство убирает лишь симптомы и не лечит причину заболевания. Причина находится не на физическом уровне, а также и не на энергетическом, как полагают некоторые, а на уровне души, т.е. в мышлении, чувствах и желаниях человека.

И чтобы в будущем не появилось никаких новых вирусов или других неприятностей, будет лучше, если мы изменим своё мышление, чувства, желания и соответственно свои действия таким образом, чтобы всё больше приблизиться к мышлению, чувствам и желаниям нашего вечного, божественного первоначала, которое вездесуще.»





чтобы заказать книгу,

нажать на саму книгу!









© Ad novam cogitandi


E: auteur@xn--pierrealiz-k7a.ch